常熟坊巷小考
老县场，今银行戏馆，鳞次其间，向日废墟，遂成闹市。
文◎花病鹤遗稿
旧志于坊巷得名之始，多不可考。兹搜录旧闻，附以桥梁，得若干条，以补志乘之阙。然疏谬缺略，亦已多矣。纠谬补遗，当俟诸来者。甲寅人日，东平老人自识。
老县场
旧日县治，以老县场为中心，亦名破衙门，盖元代常熟州署遗址也。数十年来，南端州桥及石坊，渐次刬去。“钱志”云：坊建于成化间，初题“牧爱”，后易“花封”，再易“学道名邦”；则明代犹为县署所在可知。今银行戏馆，鳞次其间，向日废墟，遂成闹市。比年，东方红电影院南邻翻造房屋，掘地得至大元年赵孟頫书《常熟州重修谯楼记》石刻，其文为《海虞文征》所不载。“丁志”尝附录于《金石志》，盖谓其石已佚故也。今其地改称县南街。
言子桥
言子桥俗呼为帘子桥，在言偃故宅东北。相传桥下为琴川第四弦，然稽诸旧籍，未可置信。且今之醋库桥，旧名文学桥，咫尺间似不应更有言子桥，河久湮没。民十后，有议刬桥以利行人者；而邑令慑于言氏后人异议，执勿许。桥下立石三方，文曰：言雍熙等呈县备案；又曰，杨侯元绶禁止堆□；朱侯元树指令保存。星霜冉冉，今桥卒为陈迹。《郎潜纪闻》云：“康熙辛卯，江南学使张元臣上疏云：‘据山阴言述之投状，谓先世守越，久离坟墓，请如元代衢州孔洙，让公爵与在曲阜者例’……”案邑志不载此事，言氏后人亦讳言之。呜呼，让爵争桥，迥不相侔矣。
周神庙弄
巷有周孝子祠，盖祀宋代孝子周容者。容以易栗出妻，其事与蒸梨相类。然沈钺尝作《周孝子辨》，以为孝子去妻，不专为易佳栗，其孝亦不专在去妻，所论甚正。正德五年，刻此文于石，植于庙。在明代病者祷之，神辄诏以服紫苏而瘥。其可稽诸碑刻者，天顺二年，丘方撰《周祠灵应记》；成化三年，陈德容撰《周孝子灵应记》；弘治八年，徐朝翰撰《周孝子感应记》；隆庆三年，瞿景淳撰《周神庙记》。按祠改为庙，又称敕封灵惠侯者，以宋道士赵必鉘请于朝，得赐额曰“灵惠”故也。见正统七年，王士嘉撰《重修周孝子祠记》。
兴福街
城东方塔寺，原名崇教兴福寺，故寺前道路曰兴福街。寺有大殿，重建于乾隆十六年，蒋溥为撰《重建东塔崇教兴福寺大殿记》。今殿已废。康熙间，《筠廊随笔》记寺有青魈菩萨，靛面亦发，口衔小蛇，所以像张巡死为厉鬼也，惜今已不可得而见矣。“志”载，塔始建于建炎四年，未半，而僧文用卒。咸淳间，僧法渊撤去遗构建成之。凡九级。按解放后甲辰重修此塔，于千手观音座下，得造像古砖一方，背刻“□州永光禅院僧庆仁”等字，尾刻“时大宋端拱元年戊子五月五日匠人司马恩”，此下另刻曰：“除前，咸淳壬申，再建宝塔。”则塔始建于端拱，而非建炎；寺名永光禅院，而非崇教兴福寺也。
按端拱元年戊子，为988年；建炎四年庚戌，为1130年；咸淳八年壬申，为1272年。
醉尉街
醉尉，盖谓草圣张旭。旭尝为常熟尉，嗜酒（见杜工部《饮中八仙歌》），尤工草书。旧有洗研池，乾隆间邵齐熊为补书“草圣洗研池”，立石池上；别在周神庙弄建草圣祠，祠有张长史《率意帖》石刻，为道光间钱泳所摹刻。今池湮祠废，两石俱失其所在。案《东江诗抄》有直水草圣祠诗，自注：祠在常熟直水，张氏所建。是常熟有两草圣祠矣。直水今称直塘，属太仓县治，此县境变革之可考者。
鱼家桥
宾汤门内鱼家桥，以鱼侃故宅所在而名。桥于乾隆二十三年重修，然阅年已久，渐非旧观；而河道淤塞，仅通小艇，异日恐成陈迹。侃为永乐进士，官开封知府，断决明允，请托不行，时人比之包老。崇祯间，路振飞树碣于其墓曰：“第一清官”。案《虞书》载，侃致仕后，屋破雨漏，夫妇合撑一伞而卧。每膳，夫人呼曰：“清官来吃麦粥”。其清贫情事可想。
醋库桥
子游巷东口文学桥，宋庆历五年录事夏秀建；明洪武初里人陈贞重修；嘉靖三十九年圮，知县黄嘉宾复建之。阑其左右，而中为亭，以休行者。黄士毅为作铭，事详“庞志”。按桥下仅通小艇，而桥高十馀级，故桥侧增辟便桥，行人便之。而桥亭转为丐者聚居，作卑田院矣。“钱志”云：桥之东北，设有醋库，故名醋库桥。“醋库”俗读作“错过”。
迎恩桥
春风巷西口迎恩桥，为宋建中靖国元年，乾元宫道士李则正所建。弘治九年，知县杨子器重修。嘉靖六年，知县胡凤易木为石，杨仪为作铭，其辞有曰：“栏楯崩坏，梁柱朽折”。盖甚言前此木桥之易朽也。旧俗三月三日香汛，例必先夕麇集诵佛于此，谓之报娘恩，则桥名迎恩者，殆亦取义于此。
萧家廊下
《笔梦》载：钱岱与比邻萧氏子，徒步入城，至湖桥眺望。钱喟然曰：“苟得志，必营第宅于西半城。”萧曰：“然则，我必东半城。”后皆如其言。萧即万历甲戌进士萧应宫，其宅在萧家廊下。尝造聚奎塔，顾大韶撰《建新塔梦记》，颇为离奇。略谓：“萧观察布金买地，而未定厥基，乃系纸鹤于刹竿，断系而飏之，视鹤所止，属刂焉，土中得弥勒泥像一，旧砖一。砖有‘舍利宝塔’四字，此万历庚戌事也。然终萧公之世，累至三级而止，”云云。后钱牧斋足成之。亦不知于何时塌去半截。比年并塔基铲之。今其地有塔湾、塔基桥，塔址犹可仿佛。
东仓街
东仓街，为嘉靖四十年，邑令黄嘉宾创建东仓于此而名。钱籍为撰《新建东仓记》，立石仓前。记称地广三十二亩，凡厅事三间，寝室三间，廒屋三百六十间，其规模如此。嘉宾复为“东仓图石刻”，俾后来得以按图索骥。民国后，两石移道前旧图书馆，今石无可考，仓址亦不可辨认。
退戌戊桥
莲墩浜东口退戌戊桥，亦有写为退媳妇桥，何所取义，殊不得解。“丁志”《金石门》载，乾隆三十九年《重建广嗣桥记》，注：即联登桥。今桥面东侧，固刻广嗣桥，乃知俗称为谬。按前人记述，称举子赴省试，多祖饯于此，取其谐音联登为利市也。闻诸父老言，桥畔旧有莲灯庵。其殆莲灯讹为莲墩，再借为联登欤？
五老峰
《虞书》称五老峰为旧日园林，顾言之甚略，莫可稽考。今其巷地僻人稀，殆为车马所不至，亦罕知所以名其巷者。《柳南随笔》称：“城南钱氏，蓄有奇石”，惜未言其为谁何。考钱承德别署“五峰居士”，登成化乙未进士，官至山东按察副使，著有《五峰集》。“管志”称其致仕后，家构西园，有奇石五，名曰“五老峰”。又有放盆池、沁雪亭诸胜，日与诸贤，觞咏其中。是巷之得名即此。
范公桥
西泾岸北端范公桥，久已河道淤基，桥亦铲去。此桥一再重建，据石刻（载于邑志者）：一为宋绍定四年，一为明崇祯元年，一为清康熙四十三年，及乾隆十三年。而乾隆间为僧人照洪募化所重建，尤为难得。至范公何人，意是仲淹从兄范琪。琪以天圣五年进士，朝散大夫行太常博士，曾由鄞县徙知我常熟者。异日当更考定之。
翁家巷门
翁心存官体仁阁大学士，子同龢官协办大学士，父子“大拜”，足堪步武蒋文肃。而同龢为咸丰丙辰状元，从子曾源亦同治癸亥状元，科第之盛，亦前此所未有。巷有翁氏故宅，其厅事曰"綵衣堂"，枋柱悉彩绘，犹是明代所造。问翁氏后人言，此宅得自仲姓，而仲姓亦得自他人者。且巷在翁氏置宅以前，未知以何名巷？
南赵弄
南赵弄为赵元度脉望馆所在而名。《虞书》载：“崇祯丁丑，赵士春探花住西泾，赵士锦会魁住南泾堂，同胞同榜，一时之盛”。案南赵弄东端即西泾岸，则巷固士春所居。士春以劾阁部杨嗣昌夺情，削籍归里，闭户著书。而士锦赋性凶横，与比邻祝化雍孝廉争哄，祝不胜其辱，自经死焉；众大愤，拔其屋而平之。好事者为撰《祝赵始末》一卷，以纪其事，丁初我据以刻入《虞阳说苑》。■
（节选自《文史资料辑存》第7辑）
■老县场(县南街)，明、清以来常熟古城区中心商业街道(摄于1938年)
