郭勇
虞山之麓，尚湖之滨，景区之内，城乡之际，农家乐式的茶庄饭店近年来如雨后春笋，星罗棋布，成为江南乡愁的生动再现，虞山人家的休闲范本，去农家乐度假，既是新鲜事，也是新常态。友人就说，倘如邀请当代画家作一长卷，写尽农家乐建筑的千姿百态各不相同，人物的举手投足音容笑貌，环境的枫林翠竹田园情怀，一定是灵秀水乡的盛世图像。笔者闻言立马点赞，投上一票。因为农家乐虽多，如常熟这般分布连绵，游人如织，身心放松，心境悠然的，或许不多。
乡村的本色是什么，景区的亮点在哪里，城市的渴望有哪些？发展农家乐，人们时常会这样问。说起来，常熟的农家乐缘起休闲热，演绎福地秀。背靠虞山，竹林挖笋、茶园采茶、草地露营，山野风情在其中；面向尚湖，水边垂钓、临湖赏花、果园徜徉，水天一色任流连。而最经典的场面，大众化的热衷，是集中在农家乐里的谈天说地，喝茶品茗，打牌竞技。一碗松蕈面，一杯虞山茶，美妙之处不仅留存于口感，记忆于舌尖，那恬静处的美，香茗里的暖，阳光中的春，值得你神态轻松品读江南，爱就爱了拥抱入怀。而不急不忙的从容，不徐不缓的节奏，最真实说明了常熟人的生活态度，总是那么张弛有度，宽严得体。诚如亚里士多德所说，“休闲才是一切事物环绕的中心。”
农家乐是游人乐，也是百姓乐。曾几何时，在生活富足之余，旅游热潮兴起。去哪儿并不重要，想去哪儿才重要，无论去哪儿都是旅行者的骄傲。此时，和旅行者的心绪相呼应，和自然界的情景相遇合，与城市化的突进相互补，农人们发现了田园的价值，山民们注意起景色的灿烂。此时，在山水间穿行，在田野上漫步，春华秋实，金风扑面。枝叶肥厚浓绿，硕果悬挂林间，藤蔓顺墙攀延，全然是人见人爱的好去处。无怪乎明代温岒人黄孔昭写道：“闲花落树鸣秋浦，晚稻含香入暮年”，而创新创造，增收致富，成为农家乐快速发展的原动力，近年来，全市列入统计范围的农家乐每年就接待500万左右人次的游客，产业辉煌，竟可如此。
乡村旅游在国外起步较早。20世纪60年代初，当时的旅游大国西班牙把乡村城堡改造成为饭店，同时提供骑马、登山、漂流、农事等项目，首开全球农家乐之先河。而在我们来说，在城市化、现代化的进程中，从过去的乡村社会、传统城市和自然社区走来，那种对乡村生活的内在关切，对梦里江南的皈依眷念，对日常生活的自我更新和对精神历史的自觉安慰，在农家乐这一载体上，演化为找得到的桃园，到得了的仙境，过得上的生活，看得见的乡愁，于是，农家乐的盛行，顺应时势，主客双赢。
办起农家乐，不难做到；办好农家乐，并非易事。有人说，农家乐的发展，要以农为根，以家为形，以乐为魂，很是到位。因为当今的农家乐，已不能简单复制，简陋经营。报载，浙江作为乡村旅游比较发达的省份，农家乐没有统一设计，不搞大拆大建，猪槽里可洗脸，牛栏里能品茶，农家乐成了文化创意空间。
而十里虞山的农家乐，恰是依山傍水妙巧利用，村舍之间拓展空间，人在景中行，路随画卷走，食自山水产，处处见生态，所以才能四方延伸，吸引顾客。当然，创意农家乐也是一个过程，能力提升也是一份责任。在强化管理、食品安全、环境污染、交通拥堵等方面，还有许多文章可做。
据悉，有关主管部门准备开展“主题农家乐”评选活动，以推出包装得体、经营有方、创意新颖的农家乐，这自是好事一桩。作为休闲旅游品牌，在具备务实精神和市场眼光的同时，必须纠正那种粗放原始状态的陈规陋习，代之以人文情怀、特色创意和精致安排，因为在常熟，江南文化和乡村生活总是屡见不鲜的互为交织，当代的农家乐，为此承担起自己的使命。
