金曾豪
一进入云南丽江县境，我的神思就被玉龙雪山统摄了。其实玉龙雪山根本没有理睬我，是我自己投入了它无意营造的伟大的气氛之中而不能自拔。
在丽江古城区，这种被统摄的感觉尤其强烈。古城每条街巷都伴着一条潺潺奔流的水渠，在这里走路，你没法摆脱水的引导或者跟踪。忽然想到，这水不是从雪山上来的吗？猛回首，见玉龙雪山巍巍地坐在云端，神情淡漠，一脸高古。哦，玉龙雪山是那样的至高神秘，又是这样真实迫近地君临着这片高原的芸芸众生呢！
玉龙雪山总是忽隐忽现于神秘迷茫的云雾之中，似乎本身就是一朵浮云。由于它超凡不群而在天地间失去参照物，人很难估计与它的距离。恍恍惚惚之间，你可以认定它近在咫尺，也可以认定它远在百里之外，又总觉得并没有看清它的面目，总觉得它不是现实中的山体，而是众神居住的地方，不可打扰。
如果真有上苍，那么，雪山在天界必定是拥有爵位的。握有权柄，奉天承运，它才能随心所欲地差遣风云雾雪。雪山不是一般的山，它不但处在天地之间，而且处在人神之间。
在古城区的街巷里走，给我印象最深的是盛装端坐的纳西族老人。他们喜欢在幽暗的门洞里默坐。因为纳西服饰色彩浓烈繁复而大别于时尚，还因为他们气定神闲凝然不动，乍一看还以为是座塑像呢。却见烟斗里有暗火在一忽一忽地闪烁！眼光小心地循着烟管往上滑，才看清这是一位髯如霜白、脸如重枣的纳西族长者。定睛端详，见他们褐色的脸上满是皱纹，仿佛与他崇拜的大山一样古老。悠悠的岁月与高原的阳光合力雕刻过他们的面容，在他们的苍老中沉淀岁月的沧桑，含蓄大山的定力，令人顿感肃穆。山地的人是山培养的，是山的一部分呢！他们喜欢和山一样沉默和凝定呢！
这天的天气特别好，傍晚的夕辉白金般璀璨。为我们开车的纳西族驾驶员忽然叫道：“快看哪，雪山露脸了！”
在蓝得清澈深邃的天幕上，玉龙雪山在斜晖的照射下，透出一种高贵的、白玉的质感。我的脑海里突然跳出一句话来：“清辉玉璧寒。”这是我曾经读过的一句诗，抑或是我即兴的创造？不知道。嵯峨如削、无法积雪的部位是那种非常有分量的钢蓝色，凛凛森严，冷峻孤傲，桀骜不驯。
哦，这便是雪山啊！
云雾又突然地出现了。云奔雾涌，不知来历。
还是觉得没有看清楚玉龙陛下的尊容，在我的脑海里留下的只是一个难于言述的“忧郁的英雄”的印象。“冰弦玉柱，弹怨东风。”是的，我就这样认定玉龙雪山是一座忧郁的大山。
那天晚上，我老在想一个问题：它为什么忧郁？
或许它渴望流动，欲与滔滔的江河同行而奔腾万里？或许它渴望成长，欲与苍天比肩而际会风云？如果真的如此，那么以万年若干厘米计算的增长或降低，实在是不符合它性格的！但宇宙有着自己的铁律，它必须屈服。
雪山陛下，是这样吗？
玉龙山不语。天机高难猜，大山的缄默里分明深藏着不可测的天机。
雪山总有这样那样的神话和传说。关于玉龙山，导游手册上有这样一个富有诗意的故事：金沙江、澜沧江和怒江本是居住在西北高原的三姐妹。她们相约同行，到东海去寻找她们的幸福。走到中途，她们受到了暴戾的玉龙太子弟兄和他们的卫士们的阻挠。在强敌面前，澜沧江和怒江放弃了理想，改途南奔。坚强沉着的金沙江却不屈服，表面上应允向南，以麻痹玉龙太子，却在一个深夜，乘敌人沉睡，突然转身向北疾行，在铜墙铁壁般的防线中冲出一条生路，以锐不可当之势突破了千山万壑，向东而去，再不回头。玉龙太子醒来时，发现他们的防线已被冲破，一道刀削般的通道横在他和他的卫士哈巴雪山之间……
玉龙雪山，你莫非就是因为这无可挽回的失职而忧郁了亿万年？
玉龙雪山依然不语。它冷冷的目光似乎在说：“不是渭城西行客，休唱阳关！”
大山无言，但它不是哑巴，它或许能以它的方式，让朝觐者有所领悟。
我们的旅游行程中，居然有“登玉龙雪山”的项目。
登山那天天气绝佳。碧空如洗，白云似歌。我们的车子在雪山脚下爬行。如果有一只鹰飞过，它一定会哂笑我们如蚁如蝼的卑微。
车子停下来，我们还是在山脚下。在这里仰望，雪山雄起高原，上达昊穹，更显得伟岸不可攀援。
据说，玉龙雪山缆车的行程在国内是数得上一二的。缆车一提一提地把我们提上一个又一个山峰，就像在将我们救离滚滚红尘。想起李白“脚著谢公屐，身登青云梯”的诗句，心中不免惭愧。借用缆车的人毕竟是没有资格妄称觐见的。
缆车避过笔立的峰峦，在不见底的深谷上空滑过。“半壁见海日，空中闻天鸡。”耳畔只有钢铁摩擦的嘎嘎声，而不闻天鸡。嶙峋的山崖上和岚气氤氲的山谷中长满了青松冷杉。所有的松针似乎都是指着雪峰的方向的。它们是在朝拜雪峰吗？
看着前方一个一个缆车往寂静神秘的大山里投去，觉得自己已经完会无法把握自己。“命运”在这一刻变得历历在焉，而又无法触及。天堂和来世在这一刻似乎也变成了可以触摸的现实。
缆车把我们送到海拔4059米的高度。
有人在欢呼胜利，有人在豪情万丈地呼叫大跃进年代的伪民歌：“喝令三山五岳开路，我来了！”这等气氛，似乎搭乘缆车而至的我们已经以发达的科技征服了山的野性。这样的自我感觉当然是大大的错位了。不管用什么方式登山，把登山视为“征服”都是非常可笑的。即便真的站在了山峦之巅，人也应当觉得自己的愈加渺小。山，亿万年前就在这里了，默默地孕育了这片土地以及这片土地的儿女。山是主人，山是永恒。我们，充其量是一名匆匆过客，何敢狂言“征服”！何况玉龙雪山的主峰依然巍巍在上。
我们到达的是一个比较缓的坡，没有树，没有草，没有鸟，只有钢蓝色的山岩和晶莹的雪。未作任何装饰的美是一种大美。石和雪皆一尘不染，不动声色。它们的贞洁令人感动。这石，是亿万年前造山运动中诞生的处子吗？这雪，是漫漫岁月的凝固吗？这一尘不染的雪山使我们想起我们曾经笃信的纯真，便有一种回到故乡、回到老家的温暖和隐约的心酸。是的，这是我们精神的家园啊！这么想着，感动的泪水就涌满了眼眶。
山谷里有巨大的冰川在奔腾！当然，这“奔腾”只是一种姿态。冰川移动的速度大约是每年几米到几十米，可它排山倒海的姿态却生动地昭示着奔流的决心和渴望。
真正在流动的是雾一般的云和云一般的雾。峰上栖的云摇晃不定，有的缠绕不舍，含着深深的哀怨；有的蓬勃攒聚，极尽放纵恣肆之能事。山谷中的云有的如河，有的如瀑，有的如袅袅的炊烟。云上有云，云中有云，云可生云，云可吐云……真个是变幻莫测，无限生动。
雪山大概就是依仗着它与天地的相互养育，成为一个生生不息的系统的吧？这样的系统一旦形成，便会向四周发散它的影响，慢慢地把周围的山水和生灵纳入它的领域。
如若真的如此，那么这便是雪山所以不同凡响的缘由了。
但是，玉龙雪山为什么忧郁呢？雪山陛下不回答，自管吞岚吐雾，叱咤风云，好像在酝酿一个宏大的行动……
告别雪山，我居然有一种解脱般的感觉。这是怎么了？“大自然应该是人类的乐园。”（卢梭语）我们何以把旅游自我折腾为所谓的“文化苦旅”啊？
回来把照片冲洗出来，旁人根本就不知道我所站的地方就是雪山之巅，只是说：“啊，那边已经下雪啦。”
这无意的一句话，将世界一下子简化了。也许是应该把雪山只看作积雪的山的。除此之外的诸多，不过是人的杂念的堆积和自我的纠缠。在天地之间，由于文明的野蛮破坏，仍保留本来面目的角落已经不多，难道我们还要以另一种形式去涂改它们吗？天自有道，在大自然面前，才疏学浅的人类还是不要自作聪明吧！
山还是山，水还是水。是的，我在雪山上尝过雪。溶化在我口中的雪，同样是水，而不是“岁月”，不是别的什么。
“忘足，履之适也。”庄子早就说过这样的话了。
照片上的玉龙雪山不再忧郁。伟岸俊朗，气韵深厚，生动简洁，玉龙雪山是多么的美啊！
